早期的交趾陶作品，主要還是以寺廟的裝飾為主，人物 / 小品 / 花卉 / 祥獸 / 人物騎馬，有時也分開來製作，等燒成後安裝時再行接合，作品以小件居多，而大件者也都是分割燒成再接合，主要的原因還是出於設備的簡陋，窯爐太小，而作品總是讓人有易碎的感覺，這就關係到燒火的溫度與陶土的問題，這其中也包含著作廟師傅對作品的態度，因作廟師傅僅注重在作品的外型，動態的表現，更重要的是外表的色彩是否亮麗美艷，保存問題則是沒有太重視，但這也難怪，以往台灣寺廟的整建與翻修的週期，其實也只有20至30年之譜。

1.採集陶土：
交趾陶主要原料是陶瓷土，而台灣較有名的陶土有鶯歌/大楠的黑土苗栗灰土/南投黃褐土/北投土/金門瓷土等，但各有其特性，而我習慣上比較喜歡用大楠黑土與金門瓷土，“大楠黑土可塑性很好，很適合手捏與雕塑，而金門白土則是很好的一種高嶺土，其含沙量不超過百分之五，是很標準的瓷土礦。

1.交趾陶屬於低溫的多彩陶系，源自唐三彩，默默的在民間延續與成長，到清代更受外銷貿易的影響，低溫釉的盛行，其配釉方式受江西景德鎮釉上彩的影響，山西的琉璃與法花彩，以及西洋傳入的琺瑯彩的影響更具深遠，也就是從早期的三彩五彩發展成今天的多彩交趾陶。

交趾陶實際是一項由大陸南方傳入本省的特殊製陶技藝，是中國廣東民窯體系，專門燒造的一種用於建築或寺廟/宗祠/富宅的裝飾，低溫/多彩釉陶，在我當學徒的時代裏，老師父並不稱它是〈交趾陶〉，而稱之為〈石燙〉，燙是台語音.原材料溶塊釉由廣東進口，先前在林添木老師處還有這種溶塊，每一塊一斤重，上面還烙印著廣茂昌的字樣。